Entre Bible et Coran. Et Dieu dans tout cela?

texte de Vatican II sur l'Islam. ( message repris d'un de mes textes écrit le Jeu 5 Aoû - 8:54)
L'Eglise n'est pas très riche de textes au sujet de l'Islam. La cause en est, je pense, de l'antinomie évidente entre le Christianisme et l'Islam; Mais aussi pour ne pas mettre d'huile sur le feux. Du coup à l'heure actuelle, beaucoup de Chrétiens ne savent plus si c'est "du lard ou du cochon". si je puis m'exprimer ainsi au sujet d'une religion qui proscrit le porc. Incertitude d'autant plus navrante que le politiquement correcte nous incite à s'ouvrir à tout vent, quitte à avaler des couleuvres.
Mais il y a quand même la déclaration du concile Vatican II sur l'Islam qui peut nous donner une base solide et sûr. Voici le texte:

Lumen Gentium:


Nostra Aetate:


On notera tout de même que ce texte parle des musulmans, et non de l'Islam. Des croyants et non de la doctrine Islamique. Et encore moins du Coran ou de Mahomet. Il ne faut pas y voir une justification quelconque du Coran ou de Mahomet, Mais au contraire la reconnaissance que des personnes, prises dans une ignorance invincible non coupable, garde malgré tout un grand sens de Dieu, de la piété, et du sacré. Cependant la question reste posée: Que vaut le Coran, Mahomet était-il oui ou non un prophète? la réponse est donné par saint Thomas d'Aquin qui reste le théologien référent de l'Eglise.

Selon les musulmans, le Coran remplace l'Evangile, une révélation que Jésus aurait reçu de Dieu, comme Mohamed reçu ce que les musulmans appellent "la révélation de Mohamed" ou "Coran".

Quand on compare le Coran à l'Evangile, il est clair que le Coran ne peut venir de Dieu, si l'on considère que l'Evangile dont nous disposons actuellement, vient lui-même de Dieu qui s'est incarné en Jésus, selon cette même Révélation.

Ce qui veut dire que Mohamed n'est pas un prophète, mais quelqu'un qui en croyant contempler Dieu n'a fait que contempler ses propres croyances, se donnant à lui-même "sa révélation". Il s'est révélé à lui-même ce qu'il contemplait en lui-même : ses propres croyances.

Petero

Sur un aspect de l'Islam - son côté 'totalitaire' (vrai ou faux, à chacun de s'interroger) - un témoignage d'une ancienne musulmane, devenu agnostique
http://blemaire.org/SurIslam/ContreIslam-chocCulturesouCivilisation-journaliste_courageuse.wmv

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Le Christ est le Chemin, La Vérité et La Vie, je suis sûr de sa parole
Gloire soit au Père, au Fils et au Saint Esprit
Accueillons tous nos frères humains, dans l'Amour et la Vérité, avec foi et raison.

Bruno, alias bonhenry.

En complément du précédent billet, un magnifique témoignage sur le site Docteur Angelique d'Arnaud:

http://docteurangelique.forumactif.com/t11396-la-magnifique-intervention-publique-de-said-ougibou-musulman-converti

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Bruno, alias bonhenry.

Elle parle des croyants musulmans, mais liste bel et bien des éléments de leur doctrine. Et il ne faudrait pas oublier la formule de Nostra Aetate : "L'Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions. Elle considère avec un respect sincère ces manières d'agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui, quoiqu'elles différent en beaucoup de points de ce qu'elle-même tient et propose, cependant apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes" ( http://blogren.over-blog.com/article-20117033.html )

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...S'il me manque l'amour, je suis un métal qui résonne, une cymbale retentissante (1 Cor XIII, 1)
Mon regard de catholique sur l'Islam : http://blogren.over-blog.com/

Bonjour Ren'
Votre précision est importante, c'est vrai. Mais, si on lit bien "dei verbum", on sait, en tant que catholique, que rien ne sera ajoutée à la Révélation, puisque le Christ réalise en toute plénitude cette Révélation.
S'il y a des vérités dans d'autres religions, elles sont donc déjà incluses dans le christianisme.
Alors ... Cela signifie peut être que l'on peut, à partir des vérités de l'Islam ou du judaisme, les aider à se convertir, tout en sachant que seul dieu peut réellement convertir les âmes.

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Bruno, alias bonhenry.

Je ne sais pourquoi vous ajoutez ce "mais"... Je ne vois pas en quoi vos propos viendraient s'opposer aux miens ?

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Vous avez raison, j'enlève le "mais", je vous ai peut être prêté des arrière-pensées.

Ce que je veux dire, c'est que contrairement à certaines idées syncrétistes qui font fureur - ou florès - de nos jours, le dialogue inter-religieux proposé par l'Église Catholique n'a pas pour but de dire que toutes les religions se valent. Le Christ est le Chemin, la Vérité et la Vie. S'il y a d'autres approches de Dieu, dans d'autres religions, elles sont déjà incluses dans le Christianisme. C'est tout ce que je voulais dire, désolé si mon message précédent pouvait prêter à confusion, je vous prie de bien vouloir m'en excuser.

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Bruno, alias bonhenry.

Sans doute... Mais j'ai l'habitude. On me prête bien souvent des arrières-pensées au lieu d'écouter précisément ce que je cherche à dire... Alors que mon seul souci est d'avoir, précisément, la position de l'Eglise.


Parfaitement d'accord.

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Alors, champagne

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