"Le dessein du salut embrasse aussi ceux qui reconnaissent le Créateur, et en premier lieu, les musulmans qui, professant avoir la foi d'Abraham, adorent avec nous le Dieu unique, miséricordieux, qui jugera les hommes au dernier jour".

Puis fut publié la Déclaration sur l'islam, dans Nostra Aetate

(La religion musulmane)
L'Eglise regarde aussi avec estime les Musulmans, qui adorent le Dieu un, vivant et subsistant, miséricordieux et tout-puissant, créateur du ciel et de la terre , qui a parlé aux hommes. ils cherchent a se soumettre de toute leur âme aux décrets de Dieu, même s'ils sont cachés, comme s'est soumis a Dieu Abraham, auquel la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu'ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils le vénèrent comme prophète ; ils honorent sa mère virginale, Marie, et parfois même l'invoquent avec piété. De plus, ils attendent le jour du jugement, où Dieu rétribuera tous les hommes ressuscités. Aussi ont-ils en estime la vie morale et rendent-ils un culte a Dieu, surtout par la prière, l'aumône et le jeûne.

Si, au cours des siècles, de nombreuses dissensions et inimitiés se sont manifestées entre les chrétiens et les musulmans, le Concile les exhorte tous à oublier le passé et à s'efforcer sincèrement a la compréhension mutuelle, ainsi qu'a protéger et à promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la liberté.

Que vaut le Coran, Mahomet était-il oui ou non un prophète? la réponse est donné par saint Thomas d'Aquin qui reste le théologien référent de l'Eglise.

On notera tout de même que ce texte parle des musulmans, et non de l'Islam. Des croyants et non de la doctrine Islamique

Elle parle des croyants musulmans, mais liste bel et bien des éléments de leur doctrine. Et il ne faudrait pas oublier la formule de Nostra Aetate : "L'Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions. Elle considère avec un respect sincère ces manières d'agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui, quoiqu'elles différent en beaucoup de points de ce qu'elle-même tient et propose, cependant apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes" ( http://blogren.over-blog.com/article-20117033.html )

Mais, si on lit bien "dei verbum", on sait, en tant que catholique, que rien ne sera ajoutée à la Révélation, puisque le Christ réalise en toute plénitude cette Révélation.
S'il y a des vérités dans d'autres religions, elles sont donc déjà incluses dans le christianisme

Je ne sais pourquoi vous ajoutez ce "mais"... Je ne vois pas en quoi vos propos viendraient s'opposer aux miens ?

Vous avez raison, j'enlève le "mais", je vous ai peut être prêté des arrière-pensées

Ce que je veux dire, c'est que contrairement à certaines idées syncrétistes qui font fureur - ou florès - de nos jours, le dialogue inter-religieux proposé par l'Église Catholique n'a pas pour but de dire que toutes les religions se valent

Sans doute... Mais j'ai l'habitude. On me prête bien souvent des arrières-pensées au lieu d'écouter précisément ce que je cherche à dire... Alors que mon seul souci est d'avoir, précisément, la position de l'Eglise.


Parfaitement d'accord.